牧語珠璣

【牧語珠璣】 音樂──神所賜的超級禮物/文亮牧師 「起初，神創造天地。」（創世記1:1） …… 「我立大地根基的時候，你在哪裡呢？你若有聰明，只管說吧！你若曉得就說，是誰定地的尺度？是誰把準繩拉在其上？地的根基安置在何處？地的角石是誰安放的？那時，晨星一同歌唱；神的眾子也都歡呼。」（約伯記38:4-7） 音樂──從創世之初就存在，是從天而來，更是從神而來；是天上榮美的聲音，更是神賜予我們的超級禮物。在整本聖經中，從創世記到啟示錄都充滿了音樂： 雅八的兄弟名叫猶八；他是一切彈琴吹簫之人的祖師。（創世記4:21） 那時，摩西和以色列人向耶和華唱歌說：「我要向耶和華歌唱，因祂大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。」（出埃及記15:1） 君王啊，要聽！王子啊，要側耳而聽！我要向耶和華歌唱；我要歌頌耶和華－以色列的神。（士師記5:3） 大衛和眾首領分派亞薩、希幔，並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌……他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華；善於歌唱的共有二百八十八人。（歷代志上25:1,7） 大衛和以色列的全家在耶和華面前，用松木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼，作樂跳舞。（撒母耳記下6:5） 眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。（歷代志下20:22） 希西家吩咐在壇上獻燔祭，燔祭一獻，就唱讚美耶和華的歌，用號，並用以色列王大衛的樂器相和。會眾都敬拜，歌唱的歌唱，吹號的吹號，如此直到燔祭獻完了。（歷代志下29:27-28） 「大衛的詩，交與伶長。用絲弦的樂器。」（詩篇4:1） 「可拉後裔的詩歌，交與伶長。調用女音。」（詩篇46:1） 「亞薩的詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。」（詩篇76:1） 所羅門的歌，是歌中的雅歌。（雅歌1:1） 約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。（使徒行傳16:25-26） 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。（歌羅西書3:16） 當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。（以弗所書5:19） 你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。（雅各書5:13） 我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好...

  【牧語珠璣】 下一代，我們責無旁貸 / 文亮 牧師 我們正面對一個失速脫序的世代！ 科技的運用帶給人類生活躍進式的改變，卻也帶來難以想像的破壞。無論是人工智慧、生物醫學 …… 的發展，大數據、雲端技術 …… 的運用，乃至於元宇宙的開啟，將人類帶進無遠弗屆的虛擬世界。一切看似達到人類歷史的新巔峰，卻也引爆人類的生存危機。隨著人類社會制度與道德的崩解、環境與氣候快速地惡化、新興疾病的增加、戰爭型態的白熱化，人們的心理壓力驟增、心靈破壞加劇，都讓現代人的生活苦不堪言。而我們的下一代，正無奈地承受我們這一代給他們的世界和未來。 未來的世界快速改變到我們難以想像，我們的下一代被迫接受一個不穩定的生活型態，因為沒有什麼是穩定的、有保障的、不變的，所以他們甚至不認為有什麼是永恆的。我們的下一代習慣於短暫的（消失了也無所謂 …… ）、近利的（及時行樂，因為不把握當下就沒有了 …… ）、善變的（自己也隨時會改變，沒有意識的承諾 …… ）、膚淺的（因為有深度的東西並不再有意義和價值 …… ）。時代的確不同了，只不過下一代所處的環境、所建構的價值觀與人生觀是無法使人的心靈健康、喜樂和滿足的。 無論時代如何變化、環境如何變遷，上帝所創造的生命本質以及人類的心靈所需是不會改變的，因為那是人心靈根本的渴望和需要。我們的下一代因著在現實的生活中得不到心靈所渴望的滿足，他們只好想辦法到其他地方去追尋（包括虛擬世界）。這好比 ── 你不煮健康的麵給他們吃，他們只好吃泡麵；你不給他們健康的食物，他們只好吃垃圾食物；你不給他們健康的生活，他們只能過不健康的生活。我們的下一代所承受的是我們這一代為他們打造的世界，未來會變成什麼樣的世界，要問我們這一代給下一代什麼樣的世界觀？我們希望下一代成為什麼樣的人？我們現在就要給他們什麼樣的生活，讓他們成為那樣的人，但顯然許多人都忽略了這嚴重性。於是，魔鬼撒但利用無知的人，使他們為了眼前的利益，打造了另一個與上帝所創造截然不同的世界。魔鬼的詭計是希望把人們都帶進牠的世界裡，進行思想和心靈的改造，讓人成為牠的百姓、牠的俘虜，如同牠起初在伊甸園所做的一樣。 面對無奈承受的下一代，面對正在被改變的下一代，面對被撒但無形中偷竊、殺害、毀壞的下一代，如果教會和基督門徒坐視不管、視而不見，那麼我們就是拱手把我們的下一代葬送在罪惡撒但的手中。使徒保...